修习耳根圆通法门：如何通过反闻自性达到轮涅自在？

修行佛法的途中，许多信众会遭遇各式各样的问题。他们可能在理解经文中的教义时感到迷茫，也可能在日常的修行中遇到不少难题。以下提供的解答或许能为大家指明方向。

耳根圆通领悟

在阅读《耳根圆通章》时，轮涅有所领悟，觉得“旋汝倒闻机，反闻闻自性”这句话揭示了修炼耳根圆通的方法，就是要扭转耳朵对外界声音的被动接收，转向关注自己内在的听性。妙印法师对此观点表示赞同，但他指出，实际上应该是关注那个能够听到的“闻性”，让每一个声音都反映出听性的自然状态，这样将“背后”的概念转变为“声音”，表达起来更为清晰。

生活反闻疑问

楞严顿崇提出了疑问，关于在日常生活和工作中，如何时刻反观自己的本性。他还想了解，是通过念佛时口诵耳听，还是必须独自静坐才能做到。此外，他每天念10遍楞严咒没有问题，但108遍大悲咒却难以完成，他想知道，在平时做事时，金刚持诵大悲咒是否也能算作修行。

反闻实修步骤

妙印法师指出，首先得搞清楚什么是反闻，然后才能研究具体的修行方法。掌握了方法，才能讨论在哪个层次上进行修炼。如果连第一步都没完成，讨论后续的内容就没有太多意义了。就好比学习一项技能，基础概念没搞懂，后面的实际操作自然难以进行，学佛的实修也是如此。

念咒方式作用

法师提到，念金刚持大悲咒时要用舌根，而默念则需借助意根，意根念咒的效果最为显著。许多人都有这样的体验，当用心默想经文时，心灵会感到更加平静和净化。然而，每天坚持念108遍大悲咒，且连续三年不中断，实属不易，这需要非常大的毅力。

反闻正确方法

法师指出，反观自性需借助外界声响来显现。不应依赖默念、金刚持或内心无声的想象，而应真实地倾听。比如，四周的鸟叫声、风声等，都是体现闻性的机会。这恰恰是耳根圆通之道的核心。

网上寻求答疑

法师最后提醒，大家可以通过电脑访问妙印法师网站，那里有丰富的学佛答疑和知识。网络为众人搭建了一个方便的交流空间，使得许多对学佛有疑问的人都能获得专业的指导和帮助。

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